
Les membres de la paroisse sont les héritiers de différentes traditions protestantes. Des personnes venant d’autres traditions chrétiennes se sont également intégrées dans la communauté.
Le lieu de culte a été fondé par quelques familles luthériennes, réformées et anglicanes, originaires du Pays de Montbéliard, d’Alsace, d’Allemagne et d’Angleterre. Elles ont alors été accueillies au sein du Consistoire luthérien de Paris.
Dès le départ, en 1860, la paroisse a reçu la vocation de rassembler des chrétiens de différentes cultures et traditions.
Progressivement, l’assemblée s’est élargie avec des personnes de province venues s’établir dans la Banlieue Sud de Paris pour travailler.
Ces dernières décennies, l’arrivée en région parisienne de populations issues d’Amérique, d’Afrique et d’Asie a encore enrichi la vie de notre Église.
Les deux Églises issues de la Réforme – réformée et luthérienne – acquièrent le statut juridique d’Églises d’État.
Ouverture d’un lieu de culte luthérien à Paris (les Billettes), accueillant des Alsaciens et des immigrés Allemands.
Auguste Demmler, né à Nuremberg, naturalisé français, s’installe à Bourg-la-Reine et organise des « cultes familiaux ».
Une autorisation est demandée d’ouvrir un « oratoire ». Demande appuyée par Pierre Ravon, maire catholique de Bourg-la-Reine, et le baron Haussmann.
Décret impérial autorisant la construction d’un lieu de culte.
Inauguration de ce lieu de culte, presque achevé. La cloche est offerte par Pimpératrice Eugénie.
La guerre laisse le bâtiment quasi ruiné.
Nouvelle inauguration de l’église.
Nomination d’un pasteur titulaire.
La paroisse reste animée et active (aide aux sinistrés).
27 août 1944, à la libération, un culte est célébré en anglais.
On compte 300 familles, 60 enfants à l’École du Dimanche, et 14 confirmands.
Construction d’un appartement prélevé sur la hauteur libre sous la toiture pour héberger le pasteur.
Agrandissement nécessaire (200 enfants à l’École du Dimanche, 10 catéchumènes, 36 confirmands ; 130 appartiennent au scoutisme et 35 forment un groupe d’ainés) Construction de la salle latérale annexe et du logement à l’étage.
Construction du clocher, avec parements de pierre, et du porche principal.
Inauguration de la grande salle paroissiale, avec une salle en sous-sol et des garages.
Aujourd’hui, la paroisse compte environ 250 familles venant de traditions protestantes européennes, africaines et sud-américaines, ce qui fait sa richesse dans sa vie spirituelle.